Tượng Phật A Di Đà- Đứng- Gỗ Hoàng Dương, kích thước (DxRxC) 14,5x14,5x42cm

TÌM HIỂU VỀ LỊCH SỬ VÀ HÌNH ẢNH TƯỢNG PHẬT A DI ĐÀ Có câu “Cây có cội, nước có nguồn”, phật tử chúng ta phần nhiều tu pháp môn niệm Phật để cầu sanh về Tịnh độ (Cực lạc). Vì thế ta cần phải hiểu biết lịch sử của Đức Phật A Di Ðà thế nào, và 48 lời nguyện ra sao. Hình Ảnh Tuong phat adidà phóng quang tiếp dẫn. Ðức Phật A Di Ðà có công đức rất lớn và hạnh nguyện rất quảng đại. Ngài có nhân duyên hóa độ chúng sanh ở thế giới Ta-Bà này rất nhiều. Muốn cho chúng sanh cõi này vượt khỏi kiếp lầm than của những cái khổ, sanh, già, bệnh, chết. Vì thế Đức Phật Thích Ca nói rõ nhân địa hạnh nguyện của Phật A Di Ðà và khai thị pháp môn Tịnh độ tu hành rất dễ dàng. Mọi người, ai cũng vậy, nếu chuyên tu, cũng sẽ được vãng sanh cả. Danh Hiệu Đức Phật A Di Đà là vị giáo chủ ở cõi cực lạc phương tây. A Di Đà (theo tiếng Sankrit có nghĩa là ánh sáng vô lượng) – vô lượng thọ. Tức rằng hào quang và tuổi thọ của ngài không thể lường được. Đến thế giới này với vai trò là một thế lực cứu độ chúng sinh. Sự tích, tiền thân ngài A di đà Phật Khi Phật Thế Tự Tại Vương, có một vị quốc vương tên Kiều Thi Ca. Nghe Phật thuyết pháp liền bỏ ngôi vua xuất gia làm Tỳ Kheo, hiệu là Pháp Tạng. Một hôm ngài đảnh lễ Phật cầu xin chứng minh cho ngài phát 48 lời nguyện. Chính bởi nguyện lực ấy, sau này ngài thành Phật. Hiệu là A Di Đà Phật ở cõi cực lạc (Kinh Vô Lượng Thọ) Lại một thuở xa xưa ở cõi Sam Đề Lam, có ông vua tên là Vô Tránh Niệm. Do đại thần Bảo Hải (Đại thần Bảo Hải là tiền thân của Phật Thích Ca) khuyến tiến nhà vua gặp đức Phật Bảo Tạng thành tâm cúng dường quy y thọ giáo. Nhà vua phát nguyện sau này thành Phật sẽ làm giáo chủ một cõi cực kỳ trang nghiêm thanh tịnh để giáo hóa chúng sanh. Đức Phật Bảo Tạng thọ ký cho Ngài sau này sẽ thành Phật. Hiệu A Di Đà, cõi nước tên cực lạc ở phương Tây. Hiện giờ ngài đã thành Phật và đang thuyết pháp ở đó (Kinh Bi Hoa) Hạnh Nguyện Đức Phật A Di Đà xưa phát 48 lời nguyện lớn, trong đó có lời nguyện sẵn sàng tiếp dẫn chúng sanh nào niệm danh hiệu của ngài. Dù người ấy chỉ niệm mười câu danh hiệu của ngài, ngài cũng tiếp dẫn vãng sanh về cõi cực lạc. Biểu Tượng Đức Phật A Di Đà thường có hai biểu tượng: Thế tượng ngồi kiết già trên tòa sen tay kiết định ấn, tương tự như Phật Thích Ca.Hình Ảnh Tượng Phật A di đà Thế tượng đứng trên hoa sen lơ lửng trong hư không, bên dưới là bể cả sóng dậy chập chồng, mắt ngài nhìn xuống, tay phải đưa lên ngang vai, tay trái duỗi xuống như sẵn sàng tiếp dẫn người vãng sanh. Tượng ấy gọi là tượng Phật A Di Đà phóng quang tiếp dẫn. Thâm ý Tìm hiểu ý nghĩa hình tượng phật A di đà đứng phóng quang tiếp dẫn: Theo trong Mật Giáo giải thích: Tay phải Ngài đưa lên biểu thị tứ thánh (Thanh Văn, Duyên Giác, Bồ Tát, Phật) tay trái duỗi xuống biểu thị lục phàm (Thiên, nhân, Atula, súc sanh, ngạ quỷ, địa ngục). Nghĩa là ngài sẵn sang tiếp độ lục phàm đưa lên quả vị tứ thánh ý nghĩa hình tượng này chúng ta thấy rõ hơn qua câu thơ: “Sông ái song ngàn thướcBể khổ dậy muôn trùngKiếp luân hồi muốn thoátSớm gấp niệm Di Đà” Chúng ta là chúng sanh đang đắm chìm trong sông ái, nước mắt đau thương thống khổ tràn trề như bể cả. Đức Phật Di Đà đang đứng chờ trong hư không, đã duỗi cánh tay vàng chờ đợi cứu vớt chúng ta. Nhưng ta có chịu ngoi đầu lên khỏi dòng sông ái, đưa tay lên cho ngài cứu vớt hay không? Hay cứ mãi đợi chờ mà không có sự đáp ứng nào? Cánh tay vàng kia cứ duỗi thẳng chờ đợi, mà đàn con dại này mãi say mê lội đuổi bắt những hòn bọt, lặn mò bong trăng. Để rồi bị song cuốn nước trôi càng ngày càng ra khơi, khiến người mẹ hiền kia đã lạc giọng kêu gọi. Tượng Phật A Di Đà ngồi Kinh chép: “Các đức Như Lai trong mười phương nhớ thương chúng sanh như mẹ nhớ con. Nếu con trốn mẹ thì cái nhớ ấy có ích gì. Nếu con nhớ mẹ như mẹ nhớ con thì mẹ và con trong đời này, trong các đời sau quyết không xa nhau. Nếu tâm chúng sanh nhớ Phật niệm Phật thì trong hiện tại và tương lai nhất định thấy Phật, cách Phật không xa” (Kinh Lăng Nghiêm, chương Đại Thế Chí Niệm Phật Viên Thông Chương) Nếu hai người cùng hướng mặt về nhau mà đi thì cho dù điểm xuất phát cánh xa thế mấy, cũng sẽ được gặp nhau. Còn nếu hai người trở lưng mà đi, dù khi khởi hành họ ở bên cạnh nhau, nhưng càng đi họ càng xa nhau. Đức Phật luôn luôn hướng về chúng ta, nhưng nếu chúng ta cứ né trốn Ngài thì sao có thể gặp được Phật! Đáng lẽ ra chúng ta có cảm thì Phật mới ứng song. Mà ở đây đức Phật sẵn sàng ứng, mà chúng ta không chịu cảm, thật đúng câu Phật quở: “Các ông là nguồi mê muội đáng thương”. Người phát tâm tu Tịnh Độ tin chắc đức Phật đang chờ đợi tiếp đón chúng ta về cõi Cực Lạc (TÍN). Gắng công niệm Phật (HẠNH) mong mỏi được sanh về cõi Phật (NGUYỆN). Khi có đủ ba yếu tố này, thì nhất định sẽ vãng sanh về Cực Lạc. Hình ảnh đức Phật A Di Đà là hình ảnh mong chờ đón tiếp. Chúng ta phải sớm thức tỉnh, để quay về với đức từ bi. Phật là hiện thân cứu khổ chúng ta là thực thể khổ đau. Một ngày nào chúng ta không còn đau khổ, ngày ấy đức Phật sẽ không còn duỗi tay chờ đợi cứu vớt chúng sanh.Giá sản phẩm trên Tiki đã bao gồm thuế theo luật hiện hành. Bên cạnh đó, tuỳ vào loại sản phẩm, hình thức và địa chỉ giao hàng mà có thể phát sinh thêm chi phí khác như phí vận chuyển, phụ phí hàng cồng kềnh, thuế nhập khẩu (đối với đơn hàng giao từ nước ngoài có giá trị trên 1 triệu đồng).....